Reflexão 15 11 2012 - Educação dos filhos

Quando os pais deixaram de cuidar da educação dos filhos, os filhos passaram a assassinar seus pais.

Sarmiento é um grande autor argentino, e um grande homem, pois o homem preocupado com a boa formação das novas gerações, não pode ser um crápula, um desequilibrado. Por certo é alguém cuja responsabilidade social se alça a graus mais elevados.

O livro cujo trecho reproduzo é para ser lido pelos pais para os filhos. Já na introdução Sarmiento salienta que os pais não devem tirar de seus ombros a responsabilidade de educar os filhos.

Muito menos deixar isso a cargo do professor na escola.


Posso não concordar com o que está escrito, mas louvo aqui a inteligência e sensibilidade de Sarmiento coom relação à familia, tão degradada no Brasil e renegada desde 2000 como tema de debate entre as pessoas de minha relação. Minha proposta de por em debate o tema era simplesmente desconsiderada.

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Domingo Faustino Sarmiento
La conciencia de un niño
Libro de 1844

HISTORIA DE LA RELIJION
EL NIÑO — Padre mio, yo oigo en el fondo de mi corazón una
voz que me dice que hay un Dios bueno, justo y todopoderoso; un
Dios que me ha creado y que para despues de mi muerte me
reserva otra vida. ¿Qué debo hacer para que me reciba en el cielo?
EL CURA — Es preciso, hijo mio, llenar todos los deberes que
os prescribe la relijion.

EL NIÑO —¿Qué es la relijion?
EL CURA — Es una ley que Dios mismo ha dado á los hombres
para enseñarles la manera de adorarle.

EL NIÑO — ¿Todos los hombres conocen esta ley?
EL CURA — No, hijo mio; y esta es la causa de que haya
habido siempre falsas relijiones sobre la tierra. Así debemos
considerarnos muy felices por haber nacido en el seno de la única
que es verdadera.

EL NIÑO — ¿Hace mucho tiempo que la verdadera relijion es
conocida?
EL CURA—Desde que el hombre fué creado; mas esta ley
divina no se ha presentado siempre bajo la misma forma. Dios ha
hecho esperimentar cambios sucesivos, á fin de ponerla en armonia
con el estado de la sociedad.

EL NIÑO—¿Queréis, padre mio, hacerme conocer esos
cambios diversos?
EL CURA — Lo haré con mucho gusto, hijo mio.
Las historias escritas por los hombres no llegan hasta la creacion del mundo; fué necesario que Moisés fuese iluminado por la inspiracion divina, para que pudiese trasmitirnos el conocimiento
de los sucesos de que voy á daros noticia.
Hace como unos seis mil años que Dios, por la omnipotencia
de su palabra, sacó el mundo de la nada y separó el agua de la
tierra, redondeó el globo que habitamos y lo suspendió en el
espacio, en medio de todos los otros cuerpos celestes.
Muy luego la tierra se cubrió de plantas y de animales. Fué
creado en seguida el primer hombre, llamado Adán, con un cuerpo
que á la fuerza y nobleza, reunia la beldad: recibió una alma
inmaterial, imájen augusta, aunque imperfecta, de su creador; una
alma capaz de discernir el bien y el mal; libre para elejir, pero que
debe ser castigada ó recompensada, según que ella elija el mal ó el
bien.
Dios dio al primer hombre una compañera, llamada Eva. Su
cuerpo fué sacado de su esposo, y su alma fué también un soplo
divino. Mientras que nuestros primeros padres conservaron su
inocencia, gozaron en el Paraiso terrenal de una felicidad que podia
ser eterna.
Pero habiendo Adán comido de la fruta que Dios le habia
prohibido, fué condenado con su descendencia á la muerte.
Sinembargo, esta muerte á que Dios acababa de condenar á
los hombres, no podia recaer sino sobre el cuerpo; el alma estaba
fuera de su alcance; debiendo sobrevivir á su cuerpo, y en otra vida
sufrir la pena debida á sus faltas, ó recibir el premio de sus buenas
obras.
Mas para obtener esta recompensa, era preciso que el alma
fuese purgada de su mancha orijinal. Dios prometió á la mujer que
un dia nacería de ella un Mesías que debía rescatar el jénero
humano, y volverle á su pureza primitiva.
La unidad de Dios, la inmortalidad del alma, la esperanza de
un redentor, la obligacion de hacer el bien y evitar el mal; tales son
los principales dogmas de la relijion revelada á nuestros primeros
padres y trasmitidos por ellos á la posteridad.
A pesar de esta pura luz, que brillaba en todas las conciencias, la corrupcion se esparció prontamente entre los hombres, y al fin se hizo tan jeneral, que Dios destruyó la especie humana por un diluvio universal, esceptuando solamente de la jeneral proscripcion á Noé y á su familia.
Cerca de mil seiscientos cincuenta años después de la creacion, fué inundada la tierra; el arca de Noé se mantuvo flotante sobre las aguas, conservando la esperanza de un mundo nuevo. En fin, las aguas se retiraron, y la familia de Noé fué depositada sobre la cumbre de una montaña que Moisés llama Ararat. Noé recibió
entonces la confirmacion de las promesas divinas, y de la ley
primitiva dada al primer hombre.
Viendo multiplicarse á sus descendientes, los tres hijos de
Noé se separaron. Los descendientes de Sem permanecieron en
Asia; los de Cam se dirijieron hacia el África, y los de Jafet hacia
Europa.
La corrupcion de la idolatría no tardó en estenderse entre los
hombres; por lo que Dios resolvió formar una nacion privilejiada,
encargada del depósito de la ley; una nacion de cuyo seno debia
salir el Mesías prometido al mundo. Abraham, patriarca caldeo, fué
escojido para ser el jefe de esta nacion favorecida. Dios no dio una
ley nueva, sino que reiteró las promesas hechas ya á Adam y Noé,
y confirmó aquella revelacion antigua, que solo la tradicion
conservaba desde los primeros días del mundo.
Dos siglos después, un hambre llevó á Ejipto á Jacob, nieto
de Abraham, con toda su familia. El patriarca encontró allí á José,
uno de sus hijos, cuya muerte había llorado largo tiempo, y á quien
una serie de marabillosos antecedentes había conducido de la casa
paterna á la esclavitud, á una prision, y de la prision á la dignidad de primer Ministro del rey de Ejipto. Los descendientes de Jacob
colonizaron en Ejipto bajo la proteccion de José, y formaron un
pueblo que llevó el nombre de Israel.
Ya habian llegado á multiplicarse prodijiosamente, y José no
vivía para protejerlos. El nuevo Faraón de Ejipto, príncipe cruel y
fastuoso, condenó á los israelistas á los trabajos mas penosos,
haciendo al fin intolerable el miserable estado á que habia reducido
el pueblo de Dios.
Entonces nació Moisés. Salvado milagrosamente de las
aguas, criado en la corte misma del opresor de sus compatriotas,
este grande hombre se presentó delante del rey, y le pidió en
nombre del Señor la libertad de los hijos de Israel, y habiéndose
rehusado, Moisés hizo caer sobre Ejipto siete plagas ó azotes, con
lo que, asustado el tirano, dejó irse al pueblo de Dios, aunque se
arrepintió de ello al mismo instante. A la cabeza de un ejército
formidable salió á perseguir á los fujitivos, á quienes Moisés abrió
paso por medio de las aguas del Mar Rojo. El rey quiso tambien
pasar por este camino peligroso; mas apenas habian salido los
israelistas á la otra orilla, cuando las aguas volvieron á juntarse,
sepultando á los ejipcios en sus abismos.
Sinembargo, para no abandonar por mas largo tiempo los
preceptos de la relijion á la memoria infiel de los hombres, dio el
Señor á Moisés la ley escrita, con las reglas y las ceremonias del
culto. A los cuarenta y seis dias después de la salida de Ejipto, el
jefe de los israelistas recibió sobre el Monte Sinaí, en medio de
truenos y relámpagos, las tablas de piedra sobre las cuales estaba
escrita esta ley nueva cuyo resumen es como sigue:
«Yo soy vuestro Dios: adoradme, y no lo hagais con
divinidades impotentes y quiméricas. Si yo castigo á los que me
ofenden, lleno tambien de beneficios á los que me aman. No tomeis
mi nombre en vano; guardad el sábado; honrad á vuestros padres;
no os mancheis jamas con el robo, la calumnia, la concupiscencia,
el asesinato y el adulterio».
Moisés vivia ahora tres mil quinientos años, y es el escritor
mas antiguo cuyas obras hayan llegado hasta nosotros. Historia,
jeografia, poesia, leyes, relijion, todo principia para nosotros con
este hombre estraordinario.
Despues de haber recibido la ley de Dios, los israelistas
culpables de idolatría fueron condenados á vagar cuarenta años en
el desierto, ya acercándose, ya alejándose de la tierra de Canaan,
que Dios habia prometido á Abraham desde mucho tiempo atrás.
Moisés mismo no tuvo la dicha de entrar en este mismo país tan
estraordinariamente deseado. Dios, á quien habia ofendido por la
falta de confianza, le concedió solamente el favor de ver de lejos,
antes de su muerte, aquel dichoso país.
En seguida los israelistas, ya en la tierra prometida, conservaron el depósito de la verdadera relijion; mientras que todos los pueblos estaban entregados á los errores y á las torpezas de la idolatría.
Mas lo que habia de mas hermoso en la ley revelada á Moisés, era que preparaba el camino á una ley mas augusta, mas pura, mas fecunda en virtudes. Moisés para mantener al pueblo en la esperanza de esta ley, le confirmó la venida del Mesías anunciado al primer hombre, á Noé, Abraham y sus descendientes. Durante muchos siglos, los profetas que se sucedieron, no permitieron á los israelitas olvidar aquel redentor, aquel Cristo, aquel hijo de Dios, que debia reconciliar á los hombres con su Padre. En fin, nació en Bethlem y recibió el nombre de Jesús, que quiere decir Salvador. Hace ya mil ochocientos ochenta y cuatro años que este divino lejislador tuvo á bien descender á la tierra.

EL NIÑO—Creo haber comprendido que Dios ha dado á los
hombres tres leyes diversas por la forma, pero semejantes en el
fondo, y que en realidad no hacen sino una sola. La primera escrita
y conservada por la tradicion, fué revelada primero á Adán, y
después á Noé, y mas tarde á Abraham; la segunda, escrita por la
mano de Dios, ha sido dada á Moisés sobre el Monte Sinaí; la
tercera es la de Jesucristo. Esta última ley, en la cual me han
educado mis padres, es la única que puede hacerme feliz en esta
vida y en la otra. ¿Quereis, padre mio, hacerme conocer los
deberes que ella me impone ?
EL CURA—Toda esta ley está espuesta en las veinte y tres
instrucciones que voy á darte; retenlas bien y así sabrás todo lo que
es necesario para vivir y morir como cristiano.

Reflexão 14 11 2012 - Renovação

Renovação

A vida é constante renovação.


Penso no mar, a se debater nas pedras dos costados do litoral.


Brava e insistentemente bate e rebate, num processo de constante purificação da água. Higienização da natureza em si mesma. Não pensamos nisso, quando vemos a beleza das águas a subir, e derramar sua espuma sobre as rochas, mas ali está um processo em andamento, um processo necessário de melhora das condições naturais.


O mar, na praia, é um constante vai e vem das ondas, sempre a transportar microorganismos com função específica na manutenção da vida.


Para nossos olhos, tudo é apenas um processo de beleza, mas diante da lei Natural que comanda a vida, desde os seres menores aos universos em expansão há um encadeamento lógico e útil em tudo.


Por trás das coisas que nossos olhos avistam, existem funções e atividades que não nos damos conta; sequer cogitamos.


Assim é a vida material. Carrega em seu seio uma série de fatos, incapazes de serem percebidos por nosso olhar, mas cuja grandeza dá sustentação ao nosso planeta.


Volto o pensamento aos olhos tristes que vejo nas ruas, às pessoas de cabeça baixa, incapazes de ver quem cruza seu caminho.


O emaranhado de idéias é tão intenso que mesmo o canto de um pássaro lhes passa despercebido.


O cão passante abanando o rabo não o toca. Vive seu mundo interior.


E sofre. Sofre muito.


Se deixa fixar no emaranhado mental e, de certa forma dele se apraz.


Tem prazer nessa forma específica do não-viver. Seu corpo tem vida, mas sua alma está morta.


Morta de conceitos, morta de sonhos, morta de ambições, morta de possibilidades de mobilização.


Nada existe ao seu redor, apenas sua dor. Apenas seu problema, sua aflição.


Mas a dor. A dor é exatamente a água que chega, pretendendo renovar o lodaçal dos pensamentos. Vem movimentar as águas paradas e putrefatas de muito paralizadoras da alma. Uma alma enceguecida e voltada para dentro, para si mesmo, egoisticamente.


Abrir. Sair de si e partir ao encontro do mundo.


Tecer o movimento do mar, se renovando a cada minuto. Alçar voos de fraternidade é um bom começo.


O outro é meu grande espelho. É ele quem me dá a identidade, é ele o grande instigador do meu progresso.


Me agride e aprendo a não revidar. Me difama e consigo seguir calado. Faz coisas para engendrar a revolta em meu coração e pacificamente paro, orando em seu reequilíbrio.


É tudo? Não, longe está de ser tudo, mas já é um começo, um importante começo para mobilizar energias, renovar atitudes, revolucionar pensamentos.


Ações capazes de se refletir no olhar, na percepção da vida, do sentir ao nosso redor.


Se o mar em seu movimento garante a existência de microorganismos de sustentação de seres maiores; nós, numa nova dinâmica mental, seremos capazes de movimentar organismos de felicidade, a se espraiar ao nosso redor; garantindo a paz e a serenidade.


Assim como o mar estaremos a serviço da vida, mas da vida espiritual de nossos semelhantes. Nossos companheiros de jornada neste nosso conflitivo planeta.


Aplacaremos a dor, e estaremos a serviço do Bem a brotar em cada coração da opressão aliviado.


Sempre em favor da vida, e do amor unindo a Humanidade!



Paulo Cesar Fernandes


14  11  2012


P.S.:

Este texto é em homenagem a meu cunhado, Milton Carlos Larocca, que hoje estaria aniversariando.
Onde quer se encontre seu espirito, receba todo o carinho de todos os seus familiares a quem tanto amou e se dedicou.
Nossa mais profunda gratidão a ti meu irmão querido.

Paz em teu coração!

Reflexão 13 11 2012 - Um caminho possível

Em principio atentar às indicações sobre o amor através do serviço ao semelhante.

   O Universo é o nosso domicílio.
   A Humanidade é a nossa família.
   Aproximemo-nos dos piores, para ajudar.
   Aproximemo-nos dos melhores, para aprender.
                 Emmanuel - Vinha de Luz - Amai-vos


Ricardo Arjona é um músico, cantor e compositor nascido na Guatemala, e cuja carreira artística apenas decolou no México.

Tem, até onde sei, grande aceitação em toda América Central, constituida de um povo bom, e com grande religiosidade.

A musica transcrita traz a idéia da práxis amorosa no nosso viver. É muito feliz na sua conceituação.


Negando Jesus como substantivo nega, no ato a sua mitificação. A oração sem sentimento, o participar de algo tendo longe o coração.
Tira da mirada de Jesus no homem, tudo aquilo que as concepções religiosas a ele agregaram. Emburrecendo o homem e alienando-o da verdadeira concepção da mensagem trazida em Nazaré.


Sendo Jesus verbo ele é ação.

Da gramática: SUJEITO + VERBO + COMPLEMENTOS (nominais e verbais).

O sujeito é quem pratica a ação.
O verbo é a AÇÃO praticada.
E os complementos explicam a ação.

Jesus sendo VERBO significa que Jesus é AÇÃO. ATITUDE.


Ou PRAXIS tal qual queria Marx.
Após esta nota, vamos ao texto de Arjona:

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Jesus Verbo não Substantivo
Ricardo Arjona
 
Ontem, Jesus afinou minha guitarra e aguçou meus sentidos, me inspirou
Papel e lápis na mão apontou a canção e me neguei a escrever
Porque falar e escrever sobre Jesus é redundar, seria melhor atuar
Logo, algo me disse que a única forma de não redundar é dizer a verdade
Dizer que a Jesus gosta que atuemos não que falemos
Dizer que Jesus é mais que cinco letras formando um nome
Dizer que Jesus é verbo não substantivo
 
Jesus é mais que uma simples e vã teoria
Que fazes irmão lendo a Bíblia todo o dia?
O que alí está escrito se resume em amor vamos, vai e pratíca-o
Jesus irmãos meus é verbo, não substantivo
 
 
Jesus é mais que um grupo de senhoras de muito negra consciência
Que pretendem ganhar o céu com clube de beneficência
Se queres tu ser membro ativo, terás que apresentar à diretora
Tua conta de poupança na Suíça e teus vínculos oficiais
 

Jesus é mais que persignar-se (fazer sinal da cruz 3 vezes), cravar-se (postar-se) e fazer disto alarde
Ele sabe que talvez por dentro a consciência lhes arde
Jesus é mais que uma flor no altar salvador de pecados
Jesus irmãos meus é verbo, não substantivo
 
Jesus convertia em feitos todos seus sermões
Que tomar café é pecado dizem os Mormons
Têm tão pouco que fazer que andam inventando cada coisa
Jesus irmãos meus é verbo, não substantivo
 
Jesus não entende por que no culto lhe aplaudem
Falam de honestidade sabendo que o dízimo é uma fraude
A Jesus lhe dá asco o pastor que se faz rico com a fé
Jesus irmãos meus é verbo, não substantivo
 
Do meu bairro a mais religiosa era Dona Carlota
Falava de amor ao próximo, e me estourou cem bolas
Desde criança fui aprendendo que a religião não é mais que um método
Com o título: "Proibido pensar que tudo está escrito"
 
Me batizaram quando tinha dois meses e não me avisaram
Teve festa piñata (falsa) e a mim nem me perguntaram
Batiza-me tu Jesus por favor assim entre amigos
Sei que odeias o protocolo irmão meu
 
Senhores não dividam a fé, as fronteiras são para os países
Neste mundo há mais religiões do que crianças felizes
Jesus pensou "me farei invisível para que todos meus irmãos
Deixem de estar falando tanto de mim e se estendam a mão"
 
Jesus és a melhor testemunha do amor que te professo
Tenho a consciência tranqüila por isto não me confesso
Rezando dois pais nossos o assassino não revive ao seu morto
Jesus irmãos meus é verbo não substantivo
 
Jesus não desça à terra fique lá em cima
Todos os que pensaram como tu já estão de boca para cima (mortos)
Esquecidos em algum cemitério, de bagagem tem seus ideais
Morreram com um sorriso nos lábios porque foram
Verbo e não substantivo

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É a canção mais bela que até hoje ouvi sobre Jesus.

E sobre o amor. E sobre a sinceridade dos ideais.
Acusa as atitudes farisaicas de todas as religiões.
Pois na verdade verdadeira.
Todos somos verbo.
E finalizando: "a cada qual será dado, segundo suas obras".

Digo sempre: "Julgo o homem não por seu discurso, mas por suas obras."

De fariseus nos chamavamos uns aos outros na juventude, quando um aprontava com o outro.

Mas o mundo, conta muitos mais fariseus, que a turminha da minha Rua Pasteur.
É isso!


Paulo Cesar Fernandes

13  11  2012